第五百零六章十三摩（1 / 1）

    此时，所有人，无论是龙伯国的巨人，还是三身国三身人，不死国的不死人，又或是朝歌城里生活的普通百姓，都对着这正在城外列阵的青铜甲战士们，低下了头。书神屋 www.shushenwu.com

    原本嘈杂、喧嚣的城内外，仿佛此刻，被按下了暂停键。

    只剩下了那一队队面无表情的青铜战士们，排列、行走的声音。

    甲挨着甲，戟连着戟，长矛笔直的向外，高高的竖起，仿佛要刺破一层层的阴霾。

    没有人说话，也没有人在这个时候高谈阔论。

    就连那些天穹之上的神，也都纷纷屏住了呼吸。

    世界的焦点，仿佛就是这些青铜战士。

    而他们，神情冷峻，虽各有面容，却仿佛以一个模板雕琢而出。

    妇好飞落到了阵前，挥动着手中的青铜钺。

    双虎扑噬人头纹的青铜钺，在闪烁着刺目的金光，拽着云霞，化出了玄鸟的旗帜。

    所有的青铜战士们，纷纷抬起了头，看着展翅的玄鸟，举起了手中的兵刃。

    他们没有声音，却仿佛正进行着比大声发声，更庄重的宣誓。

    “他们都是至少已经上过一次战场，死在那里的战士。”

    “府君会在泰山设祭，将陨灭在战场之上的英魂，重新召集回来。大商国师采五铜精粹，炼为神豆，融入英魂之后，便化作了这些英勇的战士。”

    “他们在牺牲之后，又一次的踏上战场，或许还会有下一次、下下次！但也许，这一次去后，便是被彻底的粉碎灵魂，再无归途。”一个声音在曹柘的身边响起。

    曹柘早就注意到了这个来者。

    他披着白色的麻衣，穿着打扮，都很简陋。

    有着黑色的卷发，五官的轮廓较为深邃，皮肤黑黄，与炎黄子孙，并不相似。

    即便是上古先民，拥有着各种各样的‘神话形态’，但是大致上的肤色、发射、瞳孔、五官特征，却还是与炎黄后裔，保持一致。

    “你是谁？”曹柘问道。

    虽在发问，曹柘却并未先自我介绍。

    曹柘在城墙上站了有一会，却没有引来关注，自然是因为曹柘开了‘视而不见’。

    曹柘开‘视而不见’这个效果后，便是身处妇好的随身空间，妇好亦没有第一时间察觉。

    然而此刻，他却被这名男子察觉到，并靠近身前。

    曹柘在对其保持警惕的同时，也有些许的好奇。

    当然，曹柘并不仅仅只是发问。

    他还同时使用了鉴定术。

    “我是摩！”

    男子对曹柘笑着说道。

    同时将，曹柘的鉴定术，也得到了反馈。

    十三摩，体九，力三，炁五，技能：梦幻泡影，根骨一，悟性二，备注：假的！当然都是假的！

    曹柘神情没有半点变化，只是心中对眼前这突兀靠近者的警惕，却再度拉高一截。

    鉴定术当然不是‘绝对’的。

    曹柘老早就知道，鉴定术的基础是，他本身的‘认知’。

    鉴定术的效果，只是将他对事物的认知，统计、归纳出来而已。

    也就是说，在曹柘的认知里，这个自称‘摩’的男子，数据确实是这样的‘惨不忍睹’。

    但这是假的，没有人的数据，可以真的这样糟糕。

    即便是当初遭天唾弃的王钰，他的数据也没有这么差过。

    “是无法在我面前，完全隐藏。还是可以隐藏，却故意表露这么一点点？”曹柘心中立刻有了疑问，却并不着急知道答案。

    “你是达罗毗荼人？”曹柘虽然是在问，但其实语气已经相当的笃定。

    猜错了没关系，不怕丢脸。

    如果猜对了，那就会得到更精准一些的答复。

    “或许吧！”摩眺望着西方，神情显得有些古怪道。

    曹柘所说的‘达罗毗荼人’，就是古印度人。

    也是四大文明古国中，古印度的缔造者之一。

    不过伴随着雅利安人的入侵，古印度破灭，达罗毗荼人从‘名义’上灭亡。

    后种姓制度中，最低种姓首陀罗，便或为达罗毗荼人遗民。

    “你就是婆娑之眼，选中的人？”摩对曹柘问道。

    曹柘心中微讶，却并不太过震惊。

    毕竟，妇好召唤后世帝王的操作都有了。

    摩知晓他为婆娑之眼所传送过来的，也没有什么好稀奇的。

    曹柘倒是突然想起了，妇好之前说过‘以外魔之法，强引诸王之灵’，妇好口中的‘外魔’，莫非就是此刻站在他跟前的‘摩’？

    “是你教妇好，改变了人王阵，联通了婆娑之眼？”曹柘对摩问道。

    摩点头道：“是！是我！”

    “不过，我并不知道，具体会发生什么。”

    “召唤未来帝王，只是一种假设，沟通婆娑之眼，才是目的。”

    “或者说，诸多未来帝王的降临，其实都是受到了你的影响。”

    “是你的穿梭时空，裹挟了他们，将他们一同带到了这个不属于他们的时空。”

    曹柘闻言，心中一丝疑惑悄然化解。

    难怪出现在那处空间里的‘帝王’，基本上都是他所认可的‘皇帝’。

    那不仅仅是文化传承上的一种‘认定’，同样也是曹柘本身的‘认定’。

    婆娑之眼只是捕捉到了曹柘的认知，然后在穿梭时空的过程中，进行了定向锁定。

    某种程度上来讲，‘诸多帝王’正是曹柘的替身，是一出障眼法。

    目的是偏移‘定向’针对。

    唯一的穿梭者，与一整个批量的穿梭者对比起来，就显得不那么显眼了。

    当然，如果曹柘自我曝光，并非帝王之身的话，就会又显眼起来。

    目前那处空间里的帝王，虽勉强知道了曹柘的几个马甲身份，但一来不清楚曹柘的真实身份，二来也都没有出来，暂时而言却也没有影响。

    “婆娑之眼，到底是什么？”曹柘对摩问道。

    此时曹柘还没有能将眼前的摩，以及古印度文明和佛门完整的联系起来。

    或许，获知了什么是婆娑之眼，就能解开这个疑问。

    “它是一个谜！”

    “一个不能说的谜！”摩是这样回答曹柘的。

    这回答，简直就像是完全没有答。

    曹柘对这个答案，并不能觉得满意。

    暂时却也无可奈何。

    他无法解读眼前这个‘摩’，自然动手的话，将其一举成擒的概率无限接近于零。

    “那么，找我来是为了做什么？”曹柘又问。

    “不知道！你是婆娑之眼的选择，而你做任何的事情，对我而言，都是正确。”

    “而我，只需要竭尽所能的支持你，便是我存在于此的目的。”摩如此回答道。

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